佛像姿態：指出魔羅姿態
(泰文：ปางชี้มาร；
音譯：邦其曼；
二月出生者，敬拜｢邦其曼｣姿態之佛像：佛陀站立，左手垂於身側，右手舉起，食指上指。
持續敬拜，保佑生活安寧，健康平安，疾病遠離。
典故：喬迪迦尊者的故事
出處／http://hi.baidu.com/chiayewli/item/6dc4de8df002b5ceb17154d5
喬迪迦(Godhika)尊者獨自在仙人山(Isigili)的黑岩修行時，被邪惡的魔羅(Mara)盯上了，他對喬迪迦進行種種的誘惑，破壞他的修行，讓他淪為自己的奴隸。喬迪迦以不放逸、熱心、和堅韌不拔的決心，通過禪定修學，成為一名擁有正智的解脫者(阿羅漢)。魔羅無可奈何，最終讓喬迪迦染上惡疾。喬迪迦先後六度進入類似無想的境界，他不清楚是因病而昏厥還是進入了滅盡受想定，因此產生了疑惑，準備在第七次進入狀況後，即刻用剃刀結束自己的生命，來求證自己是不是已成就阿羅漢果。
邪惡的魔羅洞悉喬迪迦的想法。心想：「這名比丘打算用剃刀自盡，像他這種人，生命對他已不重要，他已經徹悟並證得阿羅漢果，如果我不設法阻止他，他將擺脫我的束縛，對我而言是一種損失。我當設法誘使佛陀出面來阻止他的自我解脫。」
佛陀已覺察到魔羅的動機，當喬迪迦尊者揮動剃刀的那一刹那，佛陀放一道金光，將自己的影像顯現在魔羅面前，對魔羅說：「魔羅！那堅韌不拔的修行者，對生命已不再執著。喬迪迦尊者已將欲根完全清除，他正大踏步的邁向涅槃。」
隔天，佛陀在眾比丘的陪同下來到黑岩，這時候，魔羅化作一團煙霧，暗中在到處尋找喬迪迦尊者的再生意識，準備再度控制他。心想：「喬迪迦的再生意識到底在哪裡，他會向哪兒去？」
佛陀指著黑處那團煙霧，對眾比丘說：「比丘啊！那就是魔羅的化身，他正在到處尋找喬迪迦尊者的再生意識，因找不到而產生疑慮。比丘啊！喬迪迦尊者的意識不在世間、不在天界更不在任何地方，他已經進入了涅槃。」
魔羅找不到喬迪迦尊者的意識，便現身問佛陀：「喬達摩！喬迪迦到底去了哪兒？」
佛陀回答說：「魔羅！喬迪迦尊者已拔除欲根，進入涅槃。」佛陀接著說：「魔羅！喬迪迦尊者的意識到了哪裡與你有何關係？像你這樣的邪惡領導者，就算有一百個或一千個也永遠無法找到他。」
接著佛陀誦出偈子：
成就諸戒行，住於不放逸，正智解脫者，魔不知所趣。
眾比丘聆聽後，皆大歡喜，信受奉行。
出處／http://hi.baidu.com/chiayewli/item/6dc4de8df002b5ceb17154d5
喬迪迦(Godhika)尊者獨自在仙人山(Isigili)的黑岩修行時，被邪惡的魔羅(Mara)盯上了，他對喬迪迦進行種種的誘惑，破壞他的修行，讓他淪為自己的奴隸。喬迪迦以不放逸、熱心、和堅韌不拔的決心，通過禪定修學，成為一名擁有正智的解脫者(阿羅漢)。魔羅無可奈何，最終讓喬迪迦染上惡疾。喬迪迦先後六度進入類似無想的境界，他不清楚是因病而昏厥還是進入了滅盡受想定，因此產生了疑惑，準備在第七次進入狀況後，即刻用剃刀結束自己的生命，來求證自己是不是已成就阿羅漢果。
邪惡的魔羅洞悉喬迪迦的想法。心想：「這名比丘打算用剃刀自盡，像他這種人，生命對他已不重要，他已經徹悟並證得阿羅漢果，如果我不設法阻止他，他將擺脫我的束縛，對我而言是一種損失。我當設法誘使佛陀出面來阻止他的自我解脫。」
佛陀已覺察到魔羅的動機，當喬迪迦尊者揮動剃刀的那一刹那，佛陀放一道金光，將自己的影像顯現在魔羅面前，對魔羅說：「魔羅！那堅韌不拔的修行者，對生命已不再執著。喬迪迦尊者已將欲根完全清除，他正大踏步的邁向涅槃。」
隔天，佛陀在眾比丘的陪同下來到黑岩，這時候，魔羅化作一團煙霧，暗中在到處尋找喬迪迦尊者的再生意識，準備再度控制他。心想：「喬迪迦的再生意識到底在哪裡，他會向哪兒去？」
佛陀指著黑處那團煙霧，對眾比丘說：「比丘啊！那就是魔羅的化身，他正在到處尋找喬迪迦尊者的再生意識，因找不到而產生疑慮。比丘啊！喬迪迦尊者的意識不在世間、不在天界更不在任何地方，他已經進入了涅槃。」
魔羅找不到喬迪迦尊者的意識，便現身問佛陀：「喬達摩！喬迪迦到底去了哪兒？」
佛陀回答說：「魔羅！喬迪迦尊者已拔除欲根，進入涅槃。」佛陀接著說：「魔羅！喬迪迦尊者的意識到了哪裡與你有何關係？像你這樣的邪惡領導者，就算有一百個或一千個也永遠無法找到他。」
接著佛陀誦出偈子：
成就諸戒行，住於不放逸，正智解脫者，魔不知所趣。
眾比丘聆聽後，皆大歡喜，信受奉行。
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