佛像姿態：平定姿態
(泰文：ปางห้ามญาติ；
音譯｢邦漢亞｣；
音譯｢邦漢亞｣；
拼音：Pang Ham Yath)
牛年生肖者，亦可敬拜｢平定姿態｣之佛像：佛陀站立，雙手平舉胸前，手掌朝外，五指舒展，施｢無畏印｣(Abhaya Mudra)，象徵抵擋與降伏。
持續敬拜，保佑生活寧靜，幸福，富裕，吉祥如意。
典故：佛陀化解親戚糾紛
出處／http://hi.baidu.com/chiayewli/item/9573b535326f814c3075a1f9
佛陀回到祖國釋迦(sakyan)時，在一次開示會上，曾提及為羅西尼河(rohini)河水的使用權而爭執的親戚。
話說釋迦和拘利雅(koliya)兩國的分界河羅西尼河的河水，在經過兩國的部分，被兩國所建造的分水壩，分別流入兩國各自的國土，灌溉自己的田地。當 時，正處於大旱季節，兩地的農作物都歉收。因此兩地的農民都聚集起來討論供水的問題。拘利雅族民說：｢如果河水繼續供應兩地的農田，那麼大家都不會有足夠 的水供。倘若河水只灌溉我們的農田，那麼我們肯定會豐收。因此，請把水供讓給我們吧！｣釋迦族民回答：｢當你們裝滿倉庫時，我們不忍心一家家的向你們乞 求，然後拿走那一袋袋的金銀珠寶。如果河水只灌溉我們的田地，我們也肯定會豐收。請把水供讓給我們吧！｣雙方爭得臉紅耳赤，相互鬥毆；最後還演變成戰爭。
拘利雅族民對釋迦族民喊道：｢住在迦毗羅(Kapilavatthu)的居民，帶你們的孩子回家吧！免得受到大象、馬匹和武器的傷害；你們這些只配和女 人住在一起的族人，我們將象野狗和豺狼一樣的傷害你們。｣釋迦族民也不甘示弱，它們也喊道：｢你們這群瘋子，帶孩子們回家吧！我們是不會受到你們的傷害 的，你們這些貧窮低劣的樹上動物，好好的保護你們的族人吧！｣這時候，事情已經鬧到國王那裡，雙方國王都派兵應戰。釋迦族的戰士前來迎戰，他們喊道：｢讓 你們見識見識那些只配和女人住在一起的人的利害。｣拘利雅族的戰士也喊道：｢讓你們嘗嘗我們這些居住在樹上的低劣動物的味道。｣
大清早，佛陀在禪定中巡視世界，他覺察到他兩家親戚的舉動，心想：｢如果我不及時阻止他們，他們將互相殘殺。｣於是，他運用神通來到現場，他雙腿盤坐出現在羅 西尼河上空。佛陀的親戚們看見佛陀到來，紛紛放下武器，向他禮敬。佛陀問道：｢你們為何爭吵？｣｢不知道。｣問來問去都不知道，後來問到農民，他們說是為 了水供的問題而爭吵。
接著，佛陀問國王：｢那水值得多少錢？｣｢世尊！水不怎麼值錢。｣｢那整個釋迦國值得多少錢？｣｢是無價之寶。 世尊！｣｢為了那不值錢的東西而毀了無價之寶，值得嗎？｣他們被佛陀問得都默不作聲。接著佛陀對他們說：｢偉大的國王！為何你要這麼做？要是今天我不在 場，那將血流成河。你做了你不該做的事，你讓仇恨升級，你活在仇恨中；你沉迷於五欲導致的仇恨。而我活在無怨憎、無疾病、無痛苦中，我活著不追求任何事 物。｣
接著，佛陀誦出了三段偈子：
我等實樂生，憎怨中無憎。於憎怨人中，我等無憎住。
我等實樂生，疾病中無病。於疾病人中，我等無病住。
我等實樂生，貪欲中無欲。於貪欲人中，我等無欲住。
兩國戰士、族民聆聽了佛陀的開示後，放下仇恨，各自回家。在佛陀的斡旋之下，羅西尼河的水供，獲得合理的分配，兩大氏族再也沒有鬥爭了。
【注】：釋迦與拘利雅這兩大家族，互為姻親，佛陀的母親和出家前的妻子都是拘利雅族人。
出處／http://hi.baidu.com/chiayewli/item/9573b535326f814c3075a1f9
佛陀回到祖國釋迦(sakyan)時，在一次開示會上，曾提及為羅西尼河(rohini)河水的使用權而爭執的親戚。
話說釋迦和拘利雅(koliya)兩國的分界河羅西尼河的河水，在經過兩國的部分，被兩國所建造的分水壩，分別流入兩國各自的國土，灌溉自己的田地。當 時，正處於大旱季節，兩地的農作物都歉收。因此兩地的農民都聚集起來討論供水的問題。拘利雅族民說：｢如果河水繼續供應兩地的農田，那麼大家都不會有足夠 的水供。倘若河水只灌溉我們的農田，那麼我們肯定會豐收。因此，請把水供讓給我們吧！｣釋迦族民回答：｢當你們裝滿倉庫時，我們不忍心一家家的向你們乞 求，然後拿走那一袋袋的金銀珠寶。如果河水只灌溉我們的田地，我們也肯定會豐收。請把水供讓給我們吧！｣雙方爭得臉紅耳赤，相互鬥毆；最後還演變成戰爭。
拘利雅族民對釋迦族民喊道：｢住在迦毗羅(Kapilavatthu)的居民，帶你們的孩子回家吧！免得受到大象、馬匹和武器的傷害；你們這些只配和女 人住在一起的族人，我們將象野狗和豺狼一樣的傷害你們。｣釋迦族民也不甘示弱，它們也喊道：｢你們這群瘋子，帶孩子們回家吧！我們是不會受到你們的傷害 的，你們這些貧窮低劣的樹上動物，好好的保護你們的族人吧！｣這時候，事情已經鬧到國王那裡，雙方國王都派兵應戰。釋迦族的戰士前來迎戰，他們喊道：｢讓 你們見識見識那些只配和女人住在一起的人的利害。｣拘利雅族的戰士也喊道：｢讓你們嘗嘗我們這些居住在樹上的低劣動物的味道。｣
大清早，佛陀在禪定中巡視世界，他覺察到他兩家親戚的舉動，心想：｢如果我不及時阻止他們，他們將互相殘殺。｣於是，他運用神通來到現場，他雙腿盤坐出現在羅 西尼河上空。佛陀的親戚們看見佛陀到來，紛紛放下武器，向他禮敬。佛陀問道：｢你們為何爭吵？｣｢不知道。｣問來問去都不知道，後來問到農民，他們說是為 了水供的問題而爭吵。
接著，佛陀問國王：｢那水值得多少錢？｣｢世尊！水不怎麼值錢。｣｢那整個釋迦國值得多少錢？｣｢是無價之寶。 世尊！｣｢為了那不值錢的東西而毀了無價之寶，值得嗎？｣他們被佛陀問得都默不作聲。接著佛陀對他們說：｢偉大的國王！為何你要這麼做？要是今天我不在 場，那將血流成河。你做了你不該做的事，你讓仇恨升級，你活在仇恨中；你沉迷於五欲導致的仇恨。而我活在無怨憎、無疾病、無痛苦中，我活著不追求任何事 物。｣
接著，佛陀誦出了三段偈子：
我等實樂生，憎怨中無憎。於憎怨人中，我等無憎住。
我等實樂生，疾病中無病。於疾病人中，我等無病住。
我等實樂生，貪欲中無欲。於貪欲人中，我等無欲住。
兩國戰士、族民聆聽了佛陀的開示後，放下仇恨，各自回家。在佛陀的斡旋之下，羅西尼河的水供，獲得合理的分配，兩大氏族再也沒有鬥爭了。
【注】：釋迦與拘利雅這兩大家族，互為姻親，佛陀的母親和出家前的妻子都是拘利雅族人。
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