【淨心禪語】隨緣自適，煩惱即去

隨緣，是一種進取，是智者的行為，愚者的藉口。

何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；
隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；
隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

何為緣？世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。
緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網路之中。
常言說，「有緣千里來相會，無緣對面不相識」。
萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。
也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。
有人悲嘆：「天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚？」緣是一種存在，是一個過程。 以「入世」的態度去耕耘，以「出世」的態度去收穫，這就是隨緣人生的最高境界。

「隨緣」，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活。

隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦；
隨緣是一種修養，是飽經人世的滄桑，是閱盡人情的經驗，是透支人生的頓悟。
隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎。
「緣」需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫「隨緣」。

大千世界芸芸眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。

隨緣是一種平和的生存態度，也是一種生存的禪境。吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。凡事不妄求於前，不追念於後，從容平淡，自然達觀，隨心，隨情，隨理，便識得有事隨緣皆有禪味。

佛家多講隨緣，有「隨緣不變，不變隨緣」、「隨緣，莫攀緣」等說法。
「隨緣」不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當前環境因緣，從善如流；
「不變」不是墨守成規、冥頑不化，而是要擇善固守。
隨緣不變，則是不模糊立場，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。
生活中，如果能在原則下恪守不變，在小細節處隨緣行道，自然能隨心自在而不失正道。

緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。隨緣一世，一世隨緣。《菜根譚》上說，「萬事皆緣，隨遇而安。」這是一種為人處世的方式，是一種安詳恬淡的心態，是一種處變不驚的風範。

擁有一份隨緣之心，你就會發現，天空中無論是陰雲密佈，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。


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